Harlem Renaissance: 41 snímok z doby, keď bol New York hlavným mestom čiernej Ameriky
Vyberte sa na fotografickú prehliadku Harlemskej renesancie, keď Langston Hughes, Duke Ellington a W.E.B. Spoločnosť DuBois oživila spoločnosť Black America.
Na začiatku dvadsiateho storočia bol Harlem pripravený na to, aby sa stal centrom afroamerickej komunity v New Yorku. Revitalizovaná štvrť bola opustená bielou strednou triedou na konci 18. storočia a bola bezpečným útočiskom pre tých, ktorí unikli z juhu počas Veľkej migrácie, cieľom čiernych prisťahovalcov a magnetom pre afroamerických intelektuálov.
Spisovatelia ako Langston Hughes a Zora Neale Hurston začali svoju kariéru v rušnej literárnej komunite v Harleme. Duke Ellington, Bessie Smith a Louis Armstrong účinkovali v jazzových kluboch v Harleme, kde patróni najskôr vytvorili swingový tanec. A čo je najdôležitejšie, táto oblasť umožňovala prosperitu čiernej kultúry a podnikania v spoločnosti zmietanej virulentným rasizmom.
je texas krajina alebo štát
Dnes sa pozrieme na 41 obrázkov, ktoré zachytávajú harlemskú renesanciu v plnej sile:
Páči sa vám táto galéria?
Zdieľaj to:
A ak sa vám tento príspevok páčil, nezabudnite si pozrieť tieto populárne príspevky:
kedy bol schválený kompromis 3/5
Glamour, gangsteri a rasizmus: 30 fotografií v neslávnom bavlnenom klube Harlem 27 surových obrázkov filmu When Punk vládol v New Yorku 35 snímok, ktoré zachytávajú rozkvet Beatnikov v New Yorku 1 zo 42
Harlem sa stal domovom početnej afroamerickej populácie na sútoku udalostí: Na začiatku 20. storočia sa čierne kostoly začali sťahovať ďalej do mesta a prinášali svoje zbory so sebou. Zrážka v oblasti bývania v rovnakom čase viedla realitné spoločnosti k tomu, aby priniesli afroamerické rodiny, ktoré hľadali lacnejšie bývanie, a súčasne viac ako 400 000 černochov migrovalo z násilne rasistického Jima Crowa na juh na prívetivejší sever.
Lenox Avenue v Harleme. Archív Bettman2 z 42 V roku 1919 sa vysoko zdobený všetok afroamerický 369. peší pluk vrátil do Harlemu po 1. svetovej vojne. Zatiaľ čo vo Francúzsku, doma, sa s nimi zaobchádzalo ako s hrdinami, s afroamerickými vojakmi sa naďalej zaobchádzalo zle. Lynčovanie africko-amerického veterána z 1. svetovej vojny Wilbura Littleho v Gruzínsku slúžilo ako katalyzátor pre vznik hnutia nového černocha. Hnutie sa vyznačovalo nielen svojím najslávnejším umeleckým výlevom, ale aj prvými pokusmi o reformu bývania pre chudobných černochov žijúcich v činžiakoch a bojom za ukončenie diskriminácie v zamestnaní,
369. peší pluk vedie prehliadkou mesta New York 3 zo 42
Autor a aktivista za občianske práva W.E.B. Du Bois inšpiroval mnohých umelcov ústredných pre Harlemovu renesanciu, vrátane Langstona Hughesa, ktorý sa prvýkrát dostal do popredia po publikovaní v časopise Du Bois Kríza .
Okrem toho Du Bois založil aj Niagarské hnutie , skupina afroamerických intelektuálov, ktorí protestovali proti rasizmu, a neskôr sa stal zakladajúcim členom Národného združenia pre pokrok farebných ľudí.
Aj keď sa v prvých rokoch harlemskej renesancie etabloval ako mecenáš umenia, čoskoro sa stal odlúčil sa z umeleckej komunity, o ktorej sa domnieval, že nedostatočne využíva umenie na presadzovanie dôležitejších politických káuz.
W. E. B. Du Bois v roku 1918. Wikimedia Commons4 zo 42
V roku 1917 W.E.B. Du Bois a NAACP zorganizovali Tichú prehliadku, v ktorej viac ako 10 000 Afroameričanov protestovalo proti lynčovaniu a proti násiliu proti čiernym. Protest mal povzbudiť vtedajšieho prezidenta Woodrowa Wilsona k prijatiu zákonov proti lynčovaniu, čo sa mu nepodarilo. Prehliadka bola jedným z prvých prípadov všetkých čiernych demonštrácií za občianske práva.Wikimedia Commons5 zo 42
Pod redakciou W.E.B. Du Bois, Kríza sa stal oficiálnym časopisom NAACP. Langston Hughes, radca Cullen a Zora Neale Hurston uverejnené na ich stránkach. Okrem popredných súčasných literárnych osobností sa časopis venoval aj otázkam sociálnej spravodlivosti, čiernej kinematografii, vysokoškolskému vzdelávaniu a politike.
Vydanie z augusta 1920 Kríza . Wikimedia Commons6 zo 42
Z okna ústredia NAACP na 69 Fifth Avenue visí vlajka oznamujúca lynčovanie afroamerického muža. Prax oznamovania lynčovania sa začala v roku 1920, ale pod hrozbou straty ich prenájmu bol NAACP v roku 1938 prinútený zastaviť.Kongresová knižnica7 zo 42
Školáci v Harleme, 1930.Keystone-France / Gamma-Rapho cez Getty Images8 zo 42
Jamajský aktivista za občianske práva Marcus Garvey a jeho združenie Universal Negro Improvement Association pomohli pri vytváraní atmosféry, v ktorej mohlo umenie v Harleme prosperovať.
Garvey založil Čierny svet , jeden z prvých novín zameraných na afroamerické umenie a politiku. Príspevok propagoval začínajúcich černošských spisovateľov a podporil celosvetový záujem o kultúrne hnutie, ktoré sa koná v Harleme.
Marcus Garvey v roku 1924. Wikimedia Commons9 zo 42
V roku 1920 organizovala UNIA mesiac konferencií, pochodov a prehliadok počas toho, čo Garvey nazval Prvý medzinárodný zjazd černošských národov sveta. Počas prvého zjazdu UNIA prijala Deklaráciu práv černošských obyvateľov sveta, jedno z prvých vyhlásení o ľudských právach.Smith Collection / Gado / Getty Images10 zo 42
Marcus Garvey chcel učiť svojich „afrických Američanov“ o čiernych ideáloch, čiernom priemysle, čiernych Spojených štátoch afrických a čiernom náboženstve. Na prvú prehliadku sa prihlásilo viac ako 25 000 jeho nasledovníkov. Pochodujúci na prehliadkach UNIA niesli tento obraz „Etiópskeho Krista“ ako príklad toho, ako chceli znovu začleniť svoje dedičstvo do vybielených dejín.George Rinhart / Corbis prostredníctvom Getty Images11 zo 42
Aj po tom, čo bol Garvey v roku 1927 deportovaný z USA, organizácia UNIA v roku 1930 pokračovala v demonštráciách, ako je tento.Archív Bettman12 zo 42
Nočné kluby boli útočiskom afroameričanov počas harlemskej renesancie. Boli to priestory, kde si mohli v príjemnom prostredí vychutnať hudbu a swingový tanec.Archív Bettman13 zo 42
Small's Paradise bol jedným z najpopulárnejších jazzových klubov svojej doby. Klub bol otvorený v roku 1925 a vlastnil ho afroamerický muž. Privítal bielych aj čiernych zákazníkov, čím sa stal jedným z mála integrovaných klubov v Harleme. Tento klub bol známy tým, že popularizoval dnes ikonický štýl swingového tanca v Charlestone.
Klub Small's Paradise v Harleme v roku 1929. Archív Bettman14 zo 42
Aj keď možno nevieš meno tanečníka „Shorty“ George Snowden, pravdepodobne ste už počuli o jeho najslávnejšom výtvore: Lindy Hop, najznámejšej forme tanca na hojdačke.
Swing tanečníci v klube v Mississippi, 1939. Wikimedia Commons15 zo 42
Ďalším obľúbeným miestom bola Savoy Ballroom, kde sa mladí muži, vyzdobení v éry populárnej zootárskej suite, zhromaždili, aby si vypočuli jazz. Savoy bol tiež dobre známy tým, že hostil niektoré z najtalentovanejších Harlemovcov Lindy Hoppers. Rovnako ako Malý raj, aj Savoy Ballroom umožňoval vstup všetkým patrónom bez ohľadu na rasu alebo pôvod. Spisovateľka Barbara Englebrecht zavolal Savoy je „dušou okolia“.Archív Bettman16 zo 42
Páry jitterbug v tanečnej sále Savoy.Archív Bettmana17 zo 42
Hoci harlemský jazzový hot spot The Cotton Club pripúšťal iba bielych patrónov, na jeho pódiu sa pravidelne predstavovali najlepší afroamerickí jazzoví hudobníci a speváci tej doby. Klub predstavil orchestre vedené velikánmi ako Cab Calloway a Duke Ellington.
Vo svetle tohto dvojitého štandardu básnik Langston Hughes kritizovaný Rasistická politika Cotton Clubu, nazývaná ako „klub Jima Crowa pre gangstrov a zosobášených bielych“.
V roku 1935 sa klub uzavrel po vypuknutí nepokojov v Harleme, krátko sa presunul do stredného mesta a potom sa definitívne uzavrel v roku 1940.
Cab Calloway v roku 1947. Wikimedia Commons18 zo 42
Duke Ellington, pôvodca bigbandového jazzu, bol vedúcim kapely v Cotton Clube. Ellington, pôvodom z Washingtonu, D.C., sa presťahoval do New Yorku, pretože jazz sa stal dominantou hudby počas Harlem Renaissance. Jeho angažmán v Cotton Clube prinieslo skupine týždenný rozhlasový program, ktorý šíril džezové šialenstvo po celej krajine.
Vojvoda Ellington v sále hurikánu. Wikimedia Commons19 zo 42
Zatiaľ čo sa Louis Armstrong stal jedným z najslávnejších a najdôležitejších hudobníkov 20. storočia, jeho začiatky sa dostali do veľkej miery z harlemskej renesancie.
Armstrong si najskôr získal uznanie v New Yorku hraním v hostinci Connie's Inn v Harleme, jednom z hlavných obchodných súperov Cotton Clubu.
Louis Armstrong v roku 1955. Wikimedia Commons20 zo 42
Džezová speváčka Ethel Watersová sa dostala z extrémnej chudoby a stala sa jednou z najslávnejších vokalistiek Harlem Renaissance.
Celkovo bolo povedané, že počas 30. rokov nahrala viac ako 50 hitov, vystúpila v Cotton Clube a Carnegie Hall a v roku 1939 jedna kritička zavolal je „najlepšou herečkou akejkoľvek rasy“.
Ethel Waters v roku 1938. Carl Van Vechten / Kongresová knižnica21 zo 42
Speváčka Bessie Smith, prezývaná „cisárovná blues“, bola jedným z najlepšie platených afroamerických zabávačov tejto éry. V roku 1921 založil Harry Pace vydavateľstvo Black Swan Records a predstavil širokej verejnosti speváčky ako Bessie Smith a Ma Rainey. Smith predal státisíce nahrávok v dvadsiatych a tridsiatych rokoch a pracoval s Ethel Water a Billie Holiday.Carl Van Vechten / Kongresová knižnica22 zo 42
V roku 1930 policajt zabil Gonzala Gonzalesa na ceste na stretnutie pre agentúru Komunistická strana . Len o pár hodín skôr policajti počas prepravy na stretnutie komunistickej strany usmrtili obyvateľa Harlemu Alfreda Levyho. Komunizmus mal v tejto dobe silnú pozíciu v afroamerických komunitách, pretože komunistická strana pomáhala organizovať odbory, ktoré zahŕňali bielych a čiernych pracovníkov, a organizovala mnohonárodné protesty proti rasizmu v celých Spojených štátoch.Keystone-France Gamma-Rapho cez Getty Images23 zo 42
V roku 1935 vtrhol Mussolini Etiópia v snahe rozšíriť svoju fakultnú ríšu. Harlem sa zmobilizoval na boj proti hrozbe: Černosi (takmer 8 000 iba z New Yorku), vycvičení na potenciálnu vojenskú službu v boji proti inváznym talianskym silám. Protifašistickí Taliani a Afroameričania sa spojili na pochod v Harleme na protest proti invázii. Do roku 1936 sa takmer 3 000 Američanov prihlásilo do boja proti fašizmu v Španielsku a Etiópii.Keystone-France / Gamma-Keystone prostredníctvom Getty Images24 zo 42
19. marca 1935 vypukla v Harleme rasová vzbura. Po zastavení mladého portorikánskeho chlapca za krádež v prevažne bielom obchodnom dome boli privolaní policajti, ale majitelia obchodov sa rozhodli nevzniesť obvinenie. Polícia ho odviedla zadným východom z obchodu, ale keď zmizol s policajtom, zhromaždený dav predpokladal, že chlapca zbije. Klebety sa šírili dovtedy, kým ľudia neverili, že ho policajti zabili, hoci k nemu nedošlo nijakým spôsobom.Archív denných správ v NY prostredníctvom Getty Images25 zo 42
Aj keď tento incident vyvolal nepokoje, Harlem dosiahol bod varu, ktorý sa vyrovnal s čoraz ťažšími životnými podmienkami. Obyvatelia Harlemu už dlho pociťovali odpor voči policajnej brutalite a kríze nezamestnanosti v susedstve - okolo 50% žijúcich ľudí bolo bez práce. Aj keď nepokoje trvali iba jeden deň, boli zabití traja ľudia, ďalšie stovky zranených a rabovanie a ničenie majetku spôsobili škodu 200 miliónov dolárov.
Polícia počas nepokojov v roku 1935 zatkla dvoch rabujúcich. Archív Bettman26 zo 42
Langston Hughes je pravdepodobne najvýznamnejšou osobnosťou harlemskej renesancie. Pri písaní sa zameral na skúsenosti pracujúcich afroameričanov, ktoré protestovali proti rasizmu a oslávili čiernu identitu v jej rozmanitých podobách.
Známy tým, že vo svojej práci štrukturálne experimentuje, Hughes do svojich básní často včlenil jazzové rytmy. Bol podľa niektorých vôbec prvým afroamerickým umelcom, ktorý sa živil výlučne písaním.
Langston Hughes v roku 1943. Wikimedia Commons27 zo 42
V roku 1922 založil filantrop William E. Harmon nadáciu Harmon Foundation, ktorá by sa počas harlemskej renesancie stala jedným z najväčších patrónov afroamerických umelcov. Cena Nadácie Williama E. Harmona za významné zásluhy medzi černochmi ocenila výnimočné umelecké nadanie medzi inak neuznávanými čiernymi umelcami a bola udelená okrem iného Langstonovi Hughesovi a radcovi Cullenovi.
Langston Hughes s Charlesom S. Johnsonom, E. Franklinom Frazierom, Rudolphom Fisherom a Hubertom T. Delaneyom na párty pre Hughesa v roku 1924. Verejná knižnica v New Yorku28 zo 42
Zora Neale Hurston bola jednou z najvplyvnejších spisovateliek harlemskej renesancie.
Keď Hurston pricestovala do New Yorku, aby sa zúčastnila Barnarda v roku 1925, Harlem Renaissance bola v plnom prúde a rýchlo sa stala jednou z autoriek v centre hnutia. Okrem svojich uznávaných románov publikovala Hurston aj diela folklóru a literárnej antropológie africkej kultúry a tradícií.
Zora Neale Hurston medzi rokmi 1935 a 1943. Wikimedia Commons29 zo 42
Radca Cullen pomocou poézie znovu získal africké umenie v hnutí nazvanom „Negritude“ ktorý bol ústredným bodom harlemskej renesancie.
Cullen však dúfal, že afroamerickí spisovatelia využijú svoj vplyv z európskej tradície poézie. Je to čiastočne preto, lebo podľa Nadácia poézie , Cullen dúfal v „farebne slepý“ svet.
Radca Cullen v Central Parku, 1941. Carl Van Vechten / Kongresová knižnica30 z 42
Dunbar Bank , financovaná mocnou rodinou Rockefellerovcov, slúžila Harlemu ako jediná banka v oblasti, ktorá zamestnávala Afroameričanov. Aj keď bola banka zatvorená v 30. rokoch, bola prvou svojho druhu a bola založená špeciálne pre obyvateľov Harlemu s čiernymi.Keystone-France / Gamma-Keystone prostredníctvom Getty Images31 z 42 Maliar James Porter bol hnacou silou pri vytváraní oblasti afroamerických štúdií histórie umenia. Počas harlemskej renesancie navštevoval Umelecký inštitút. Na zadnom konci hnutia publikoval
Moderné čierne umenie , prvá komplexná štúdia afroamerického umenia v Spojených štátoch.
Africký akt
Palmer Hayden, 1930. 32 zo 42
Maliar Palmer Hayden zavolal Školník, ktorý maľuje „akýsi protestný obraz“ hospodárskej a sociálnej situácie Afroameričanov v 30. rokoch. Rovnako ako toto dôležité, evokujúce dielo, aj väčšina Haydenovej tvorby zobrazuje každodenný život v Harleme počas renesancie.
Školník, ktorý maľuje Palmer Hayden, 1930. Palmer haden33 zo 42
Ďalším z hlavných architektov harlemskej renesancie bol spisovateľ a aktivista James Weldon Johnson, ktorý veril, že Afroameričania zažijú skutočný umelecký úspech, až keď sa v spoločnosti vyrovnajú.
Johnson sa spojil s ilustrátorom Aaronom Douglasom, ktorý tiež pracoval pre časopis Du Bois, Kríza a bol zvážené „Otca afroamerického umenia“ - tvoriť Božie trombóny , kniha poézie vyrobená na počesť „starodávneho černošského kazateľa“, píše sa v Kongresová knižnica .
Stránka z Božie trombóny . Kongresová knižnica34 zo 42
Fotograf James Van Der Zee zachytil život strednej triedy v Harleme v 20. a 30. rokoch. V skutočnosti jeho štúdio fungovalo 50 rokov a zachytávalo pohreby, svadby a dokonca aj celebrity ako tanečník Bill „Bojangles“ Robinson.
Ako povedala historička Sharon Pattonová „Van Der Zee„ prispel k vytvoreniu obdobia, nielen k jeho zdokumentovaniu. “
Pár s Cadillacom, Harlem; 1932. James Van Der Zee / YouTube35 zo 42
S pomocou vládou financovanej černošskej divadelnej jednotky - ktorá je súčasťou programu Federal Theater Project, programu New Deal - prekvitali počas Harlemovej renesancie divadelné inscenácie.
Počas pôsobenia v divadle Lafayette v Harleme predstavila černošská divadelná jednotka viac ako 30 rôznych hier.
Playbill za inscenáciu divadelnej jednotky Negro Prípad Philipa Lawrenca 1937. Kongresová knižnica36 zo 42
Herečka Rose McClendon sa zaslúžila o uvedenie divadelnej jednotky Negro do života. Potom pokračovala v vytváraní verzií tohto projektu v ďalších mestách po celej krajine.
Rose McClendon v roku 1935. Carl Van Vechten / Kongresová knižnica37 zo 42
Ako jeden z najslávnejších čiernych hercov 20. storočia vďačil Paul Robeson svojej sláve harlemskej renesancii.
Robeson pôvodne vykonával advokáciu v New Yorku, ale bol tak znechutený rasizmom, ktorému v tejto profesii čelil, že sa prestal venovať herectvu na plný úväzok. Prvýkrát získal slávu, keď hral v Eugene O'Neill Všetci Boží Chillun dostali krídla (ktorý obsahoval kontroverzný interracial románik), a potom pokračoval v prelomoch získaním rolí zvyčajne vyhradených pre bielych hercov.
Čím viac Robeson konal, tým viac sa začal zaujímať aj o občianske práva a jeho pohyb ku komunizmu spôsobil, že sa v 50. rokoch dostal na čiernu listinu.
Paul Robeson, vedúci pracovníkov lodenice v snímke „The Star-Spangled Banner“, 1942. Wikimedia Commons38 zo 42
Paul Robeson v hlavnej úlohe vo výrobe filmu z roku 1943 Othello .Wikimedia Commons39 zo 42
Aj keď sochárka Augusta Savage začala svoju kariéru v Európe, do USA sa vrátila začiatkom 30. rokov a v roku 1934 sa stala prvou černoškou prijatou do Národnej asociácie maliarok a sochárok.
Potom založila Savage School of Arts, ktorá poskytovala širokú škálu bezplatných umeleckých kurzov prístupných verejnosti. Na konci Harlemovej renesancie Savage otvoril prvú galériu na predaj a vystavovanie umenia Afroameričanov v Harleme, ktorá sa nazýva Salón súčasného čierneho umenia.
Augusta Savage v roku 1938. Wikimedia Commons40 z 42
Okrem Augusty Savageovej priniesla Harlem Renaissance v Selme Burke ďalšiu skvelú sochárku. Burke pôvodne pracovala ako zdravotná sestra v Harleme, ale kvitnúca umelecká komunita v susedstve ju inšpirovala k tomu, aby pokračovala vo svojej skutočnej vášni.
Aj keď jej predmety boli často významnými členmi afroamerickej komunity ako Booker T. Washington a Duke Ellington, je známa predovšetkým vďaka poprsiu Franklina D. Roosevelta.
V roku 1946, po dokončení mnohých pozoruhodných diel, založila v New Yorku umeleckú školu Selma Burkeovej, aby ostatní mohli kráčať v jej šľapajach.
Selma Burke so svojou bustou Bookera T. Washingtona v roku 1935. Wikimedia Commons41 zo 42
Sám Langston Hughes spresnil, že oficiálny koniec harlemskej renesancie sa zhodoval s koncom jazzového veku, potom čo krach na trhu cenných papierov v roku 1929 signalizoval začiatok veľkej hospodárskej krízy. Dopad hnutia však umožnil čiernym umelcom ako Augusta Savage, Palmer Hayden a radca Cullen prosperovať a Harlem zostal ústredným bodom čiernej kultúry po celé desaťročia.Wikimedia Commons42 zo 42
Páči sa vám táto galéria?
Zdieľaj to:
Harlem Renaissance: 41 obrázkov z obdobia, keď bol New York hlavným mestom čiernej Ameriky Zobraziť galériu
Ďalej si pozrite naše galérie na Harlem v 70. rokoch a najväčšie citáty Mayy Angelou .